Имеет ли контркультура право на экранизацию: ответ положительный.
Джеймс МакЭвой запомнился мне по великолепной роли инвалида-бунтаря, сыгранной в фильме «А в душе я танцую». Так передать боль и беспомощность, так показать силу духа, заключенную в парализованном теле будучи абсолютно здоровым... Снимаю шляпу перед мастером перевоплощения.
Десяток лет спустя МакЭвой берется за образ полицейского Брюса Робертсона, героя романа Ирвина Уэлша «Дерьмо»
Тот и впрямь не ангел: трахает все, что шевелится, нюхает кокс, плетет интриги против коллег в надежде получить повышение. Говорили, что актеру однажды пришлось уйти в запой, чтобы точнее отобразить персонажа на экране. Удалось. МакЭвою поверил бы даже Станиславский.
Ситуация, когда подобному типу доверяют расследование убийства - потому, что остальные еще менее компетентны смешна сама по себе. Фильм, сдобренный щедрой дозой английского юмора не зря представляют как комедию. Но одновременно «Грязь» - драма. Фильм, который с определенного момента смотреть очень тяжко.
МакЭвою удалось сыграть человека, прошедшего сквозь полное разрушение личности. Герой, с одной стороны полностью свободен, но подсознательно мечтает избавиться от постылой свободы. Брюс не имеет недостатка в партнершах, но это чисто физический секс, секс без капли любви. Необходимые эмоции Робертсон добирает крайне странным способом. Если выразить идею фильма одной фразой, получится «Одиночество убивает» И, как подтверждение тезиса на экране несколько раз мелькают фигурки жены и дочери полицейского. Которые то ли были у него на самом деле, но очень давно, то ли мечта, фантазия, некий идеал. Ностальгия, тоска по несбывшемуся...
Финал трагичен и наверное закономерен с точки зрения психологии. Но как же мне, идейному одиночке хочется с этим поспорить. «Единица - вздор, единица - ноль»? Комфортно человек может существовать только в группе, стаде, социуме? Но зачем, в таком случае, личность? Добро пожаловать в муравейник, сиди там, наслаждайся общением с собственными копиями.
Личность на мой взгляд это самореализация. Личность - это уникальность. Личность способна добиться того, чего не под силу никому другому. Общество, необходимо, но как трамплин, как двигатель первой ступени. Для разгона, для рывка в безбрежный космос возможностей, для развития талантов, о которых говорится в известной евангельской притче.
Фильм утверждает обратное. Фильм говорит, что в прекрасном, но яростно ледяном космосе не выжить. Фильм толкает нас назад. В стадо. В стаю. К теплу. К чувству локтя. К взаимовыручке. Формально относясь к контркультуре, «Грязь» на самом деле утверждает общечеловеческие ценности. Агитирует за традиционную мораль. И, даже, я бы сказал, за религию. Потомучто Бог идеален как суперавторитет. Как стержень. Как опора. Человек не найдет опору внутри себя самого, говорят нам с экрана. Поддавшись обаянию идеи полной независимости любой закончит как Брюс.
Человек слаб. Его все время тянет не туда, его хлебом не корми, дай только повозиться в дерьме, испачкаться в грязи. Только общество сможет от этого удержать, только общество не даст свернуть на кривую дорожку...
Возможно, те, кто так говорят - правы. Но если они правы, мне жаль человечество.
Джеймс МакЭвой запомнился мне по великолепной роли инвалида-бунтаря, сыгранной в фильме «А в душе я танцую». Так передать боль и беспомощность, так показать силу духа, заключенную в парализованном теле будучи абсолютно здоровым... Снимаю шляпу перед мастером перевоплощения.
Десяток лет спустя МакЭвой берется за образ полицейского Брюса Робертсона, героя романа Ирвина Уэлша «Дерьмо»
Тот и впрямь не ангел: трахает все, что шевелится, нюхает кокс, плетет интриги против коллег в надежде получить повышение. Говорили, что актеру однажды пришлось уйти в запой, чтобы точнее отобразить персонажа на экране. Удалось. МакЭвою поверил бы даже Станиславский.
Ситуация, когда подобному типу доверяют расследование убийства - потому, что остальные еще менее компетентны смешна сама по себе. Фильм, сдобренный щедрой дозой английского юмора не зря представляют как комедию. Но одновременно «Грязь» - драма. Фильм, который с определенного момента смотреть очень тяжко.
МакЭвою удалось сыграть человека, прошедшего сквозь полное разрушение личности. Герой, с одной стороны полностью свободен, но подсознательно мечтает избавиться от постылой свободы. Брюс не имеет недостатка в партнершах, но это чисто физический секс, секс без капли любви. Необходимые эмоции Робертсон добирает крайне странным способом. Если выразить идею фильма одной фразой, получится «Одиночество убивает» И, как подтверждение тезиса на экране несколько раз мелькают фигурки жены и дочери полицейского. Которые то ли были у него на самом деле, но очень давно, то ли мечта, фантазия, некий идеал. Ностальгия, тоска по несбывшемуся...
Финал трагичен и наверное закономерен с точки зрения психологии. Но как же мне, идейному одиночке хочется с этим поспорить. «Единица - вздор, единица - ноль»? Комфортно человек может существовать только в группе, стаде, социуме? Но зачем, в таком случае, личность? Добро пожаловать в муравейник, сиди там, наслаждайся общением с собственными копиями.
Личность на мой взгляд это самореализация. Личность - это уникальность. Личность способна добиться того, чего не под силу никому другому. Общество, необходимо, но как трамплин, как двигатель первой ступени. Для разгона, для рывка в безбрежный космос возможностей, для развития талантов, о которых говорится в известной евангельской притче.
Фильм утверждает обратное. Фильм говорит, что в прекрасном, но яростно ледяном космосе не выжить. Фильм толкает нас назад. В стадо. В стаю. К теплу. К чувству локтя. К взаимовыручке. Формально относясь к контркультуре, «Грязь» на самом деле утверждает общечеловеческие ценности. Агитирует за традиционную мораль. И, даже, я бы сказал, за религию. Потомучто Бог идеален как суперавторитет. Как стержень. Как опора. Человек не найдет опору внутри себя самого, говорят нам с экрана. Поддавшись обаянию идеи полной независимости любой закончит как Брюс.
Человек слаб. Его все время тянет не туда, его хлебом не корми, дай только повозиться в дерьме, испачкаться в грязи. Только общество сможет от этого удержать, только общество не даст свернуть на кривую дорожку...
Возможно, те, кто так говорят - правы. Но если они правы, мне жаль человечество.
Комментариев нет:
Отправить комментарий