Кризис семьи: взгляд кинорежиссера.
Германия, середина шестидесятых. На экране история жизни двух сестер.
Юлиана посвятила жизнь журналистике и защите прав женщин. Марианна - крайне радикальна. Ее выбор левые террористы, компания бунтарей, готовых на что угодно, лишь бы насолить властям.
Сейчас, почти через полвека, тогдашние протесты против «зверского оскала капитализма» воспринимаются с иронией. Капитализм цветет и пахнет, сверкая голливудской улыбкой, а его идеологические конкуренты не просто в гробу - они вроде египетской мумии. Впрочем, не это в фильме главное, не об этом хочется поговорить.
«Свинцовые времена» - прежде всего о кризисе семьи и традиционной морали.
Радикализм Марианны и феминизм Юлианы вырос не на пустом месте. Девушек утомило показное благочестие и беспредельное ханжество родителей. Сейчас сии
благонравные бюргеры читают «Отче наш» перед обедом и не терпят малейшего отклонения от принятых условностей, а тридцать лет назад они голосовали за Гитлера. И, значит, косвенно виноваты в миллионах смертей, в ужасах Дахау и Освенцима...
Сестры настолько не хотят иметь ничего общего с тем, «как принято» что отрицают семью как явление. Марианна таки не убереглась от того, чтобы родить ребенка, но оставила мальчика отцу. У Юлианы есть постоянный партнер, но она не желает иметь детей. От слова совсем. До такой степени, что когда племянник остается сиротой тетя самолично находит ему приемных родителей.
Одна сестра феминистка, другая революционерка. Гипербола, преувеличение.
Но едва ли кому-то понадобилось снимать фильм, если бы уже тогда, в начале восьмидесятых, а то и к временам действия картины, традиционная семья не начала терять популярность.
Дело не в радужных парадах, не в том, что сексуальных ориентаций нынче больше, чем пальцев на руках (пару часов назад впервые услышал о пансексуализме)
Разрушаются связи между родителями и детьми. Ребенок прежде всего обуза.
Не продолжение тебя, не источник радости. Нечто чужое, нечто лишнее.
Набирает популярность движение «чайлд фри», статистика рождаемости в Германии и центральной Европе говорит сама за себя.
У нас если дела и лучше, то не на много. Материнский капитал подправил демографию, да. Вот только это покупные дети, дети, рожденные по заказу государства, дети, за которых государство заплатило...
Дети, говорят, цветы жизни. Но этим цветам недостаточно солнышка и дождика. Они засыхают без внимания, гибнут, если их не согревает иное солнце, солнце любви...
«И оскудеет в людях любовь» - пророчествовал двадцать веков назад апостол Павел.
Похоже, сбылось. За окном, а не только на экране «свинцовые времена»
Далеко ходить незачем. Автор этого отзыва тоже не умеет любить...
Германия, середина шестидесятых. На экране история жизни двух сестер.
Юлиана посвятила жизнь журналистике и защите прав женщин. Марианна - крайне радикальна. Ее выбор левые террористы, компания бунтарей, готовых на что угодно, лишь бы насолить властям.
Сейчас, почти через полвека, тогдашние протесты против «зверского оскала капитализма» воспринимаются с иронией. Капитализм цветет и пахнет, сверкая голливудской улыбкой, а его идеологические конкуренты не просто в гробу - они вроде египетской мумии. Впрочем, не это в фильме главное, не об этом хочется поговорить.
«Свинцовые времена» - прежде всего о кризисе семьи и традиционной морали.
Радикализм Марианны и феминизм Юлианы вырос не на пустом месте. Девушек утомило показное благочестие и беспредельное ханжество родителей. Сейчас сии
благонравные бюргеры читают «Отче наш» перед обедом и не терпят малейшего отклонения от принятых условностей, а тридцать лет назад они голосовали за Гитлера. И, значит, косвенно виноваты в миллионах смертей, в ужасах Дахау и Освенцима...
Сестры настолько не хотят иметь ничего общего с тем, «как принято» что отрицают семью как явление. Марианна таки не убереглась от того, чтобы родить ребенка, но оставила мальчика отцу. У Юлианы есть постоянный партнер, но она не желает иметь детей. От слова совсем. До такой степени, что когда племянник остается сиротой тетя самолично находит ему приемных родителей.
Одна сестра феминистка, другая революционерка. Гипербола, преувеличение.
Но едва ли кому-то понадобилось снимать фильм, если бы уже тогда, в начале восьмидесятых, а то и к временам действия картины, традиционная семья не начала терять популярность.
Дело не в радужных парадах, не в том, что сексуальных ориентаций нынче больше, чем пальцев на руках (пару часов назад впервые услышал о пансексуализме)
Разрушаются связи между родителями и детьми. Ребенок прежде всего обуза.
Не продолжение тебя, не источник радости. Нечто чужое, нечто лишнее.
Набирает популярность движение «чайлд фри», статистика рождаемости в Германии и центральной Европе говорит сама за себя.
У нас если дела и лучше, то не на много. Материнский капитал подправил демографию, да. Вот только это покупные дети, дети, рожденные по заказу государства, дети, за которых государство заплатило...
Дети, говорят, цветы жизни. Но этим цветам недостаточно солнышка и дождика. Они засыхают без внимания, гибнут, если их не согревает иное солнце, солнце любви...
«И оскудеет в людях любовь» - пророчествовал двадцать веков назад апостол Павел.
Похоже, сбылось. За окном, а не только на экране «свинцовые времена»
Далеко ходить незачем. Автор этого отзыва тоже не умеет любить...
"Отцы и дети" каг бэ кризис семьи? Аффтар не умеет любить, но звонок ребёнка проходит высшим приоритетом :)
ОтветитьУдалитьА вообще, кризис семьи синдром зажиревших обществ. Это заставляет задумаццо про некую страну с названием Россия.
А если приоритет звонка ребенка диктуется биологией? Нереализованным отцовским инстинктом? :) Инстинкты, они и у животных рулят. При чем тут любовь?
ОтветитьУдалитьБиология - наука о жизни. Это хорошо, когда живой. А умение ... не умеешь - учись. Ведь обучаемость, это одна из ведущих черт человека, хоть учится умеют и животные.
ОтветитьУдалитьУчатся тому, что нужно. Или тому, что интересно. А если мне не нужно уметь любить? Если любить все одно некого?
ОтветитьУдалитьМатеринский капитал подправил демографию, да. Вот только это покупные дети, дети, рожденные по заказу государства, дети, за которых государство заплатило...а
ОтветитьУдалитьНичего подобного. Если семья хочет, то она родит второго ребёнка. И материнский капитал даёт возможность родить сейчас, а не потом. То есть просто ускорил рождение второго.
У меня две подруги, у обе замужем, по дочери родили. Казалось бы, рожай второго, тем более эти четыреста тысяч реально помогут улучшить жилищные условия (обе живут в частных домах, с кое-какими удобствами: вода, газ, отопление) или решат вопрос с обучением старших девочек (у одной дочь закончила девять классов). Но вот фиг. Ни за какие деньги рожать не хотят.
А как же дети алкашей, которых рожали специально под капитал?
ОтветитьУдалитьЛично знаю пару таких случаев.
Алкаши всегда рожали. Ибо трахаццо хочецца.
ОтветитьУдалитьМарси, ты обычно стараешься не замечать обычных людей, которые работают, женятся, подают и воспитывают детей. Не патамушта и не вопреки. А потому, что более никак не представляют себе нормальной жизни.
Могу вспомнить Хруста. Он недавно сказал "да ебись оно все конем, спать мне политику, экономику, мои амбиции. У меня вон два пиздюка бегают и дай бог, ещё рожу, и ничего более важного и радостного в моей жизни нет"
<>
ОтветитьУдалитьУметь любить, это самое первейшее, что надо уметь в жизни, остальную лабуду можно и не учить.
<> вот потому и некого, что не учишься.
Это твоя точка зрения. У меня другая.
ОтветитьУдалитьБез материнского капитала, они по пьянке не натрахали б детог. Ога, ога ...
ОтветитьУдалитьНет, это не моя точка зрения. А у тебя права нет на другую, ибо нельзя судить о чём не знаешь. Своё незнание ты тут письменно продекларировал.
ОтветитьУдалитьМне кажется, умение любить штука врожденная.
ОтветитьУдалитьОно либо есть либо отсутствует напрочь.
Сложно научить петь глухого.
Ты уж определись, а то у тебя "инстинкт каг у грязнаго жывотнаго" недостойный "Разумнаго Челавега", то УМЕНИЕ врождённое.
ОтветитьУдалитьКороч, не парь мне моск, детей ты любишь и с умением любить у тебя всё ок, они от тебя не шарахаются. Страшилки про себя рассказывай там, где меня нет.
Ну есть же умение пчелы строить улей :)
ОтветитьУдалитьЯ даже не исключаю, что способность любить есть не более чем инстинкт высокого порядка. Тогда избавление от инстинктов вызовет неизбежное угасание способности. Оно же умение.
Тогда предсказаное апостолом оскудение есть констатация факта.
Неизбежность, вытекающая из логики эволюции человека.
"Избавление" от инстинктов = гибель человека, ибо разум только дополняющая надстройка. Выбей из под Лувра фундамент и кердык Лувру. Разум без инстинкта похож на Буриданова осла, ибо нет предпочтений, а перед абсолютным разумом бытие и не бытие, движение или стагнация совершенно равноправны. Экспансия во Вселенную? Миграционный инстинкт отправляющий одну из 20 крыс в тёмную, холодную и страшную комнату от тепла, самок и еды. Само существование - инстинкт самосохранения. Общение? Социальная функция. Познание? Охотничий инстинкт.
ОтветитьУдалитьНа кого же мы охотимся, познавая? На каких динозавров? :)
ОтветитьУдалитьСамому слабо?
ОтветитьУдалитьЧтоп покушать мамонта, надо: ИССЛЕДОВАТЬ территорию обитания, ИЗУЧИТЬ повадки, ИЗОБРЕСТИ способ завалить и т.д.
Ладно. Согласен. Доохотились. Допознавали.
ОтветитьУдалитьНи мамонтов, ни динозавров :)
И многого чего ещё. Саблезубым тож не повезло, а охотник научилсо охотиться на зерновые культуры, а мясо выращивать тратя не более одного часа на 100 кг не бегая за ним толпой.
ОтветитьУдалить